Правда об исламе

Ислам или христианство? Почему не ислам?

Закон шариата в исламе: от теории к практике Христианский взгляд: шариат vs Благодати Христа.
islamunveiled
Islamic sharia law. Egyptian cleric presents sharia law as a means of compassion and explains why and how the sharia law is to be implemented

Попробуем разобраться в двух подходах относительно преступления и наказания, в том числе и "преступления" совести: а именно свободы выбора религии. Рассмотрим две диалектические парадигмы Закона шариата против Евангелия Иисуса Христа. Прощение или неотвратимая кара? Какова концепция "милосердия" с точки зрения поборников законов шариата и что есть милосердие с точки зрения Евангелия и христианского учения? Какой подход способен изменить совесть, ментальность  и сердце человека, тем самым определив его вечную участь?



Аналитический центр "Pew Forum" провел исследование в ряде исламских стран перед началом революционных волнений в мусульманском мире. Данные статистики показали, что подавляющее число мусульман на Ближнем Востоке приветствовали влияние ислама на политику и государство. Например, в Египте 85% отдали свое предпочтение в пользу значительной роли ислама в политике, 82% одобрили побивание камнями прелюбодеев, 77% считают приемлимым публичное бичевание и отрезание рук за воровство, 84% одобрили смертную казнь за отступничество от ислама, 54% одобрили разделение по половому признаку в общественных местах. Только 27% египтян считают себя модернистами, 59% поддерживают исламистов. Число поддерживающих Аль-Каеду остается постоянным - около 20%. Статистика по другим странам Ближнего Востока заметно не отличается. http://pewglobal.org

Дагестанские Лолиты
islamunveiled
О существовании детской проституции в Дагестане не принято говорить вслух. Никто не ведет статистику этого явления. Но о том, что в дагестанских городах взрослые торгуют телами детей, знает значительное число жителей республики, включая представителей правоохранительных органов, чиновников и учителей.

Расследованием случаев детской проституции в мусульманской республике, каковой является Дагестан, до сих пор никто не занимался. Поэтому факты, свидетельства очевидцев, которые автор этого материала будет приводить ниже, впервые попадают в печать.


Проводить свое расследование о существовании детской и подростковой проституции в Дагестане оказалось совсем непросто: об этом никто не хочет говорить вслух, даже журналисты местных изданий. "Вы, что с ума сошли, вы же находитесь в Дагестане - у нас тут другие правила и моральные принципы", - такого рода упреки не раз от разного рода людей, начиная от чиновников, заканчивая учителями общеобразовательных школ.


Детскими телами торгуют в Дагестане в саунах, банях, отелях и других заведениях отдыха. Милиции известно об услугах, которые пользуются спросом в этих заведениях. Последние даже проводят рейды, задерживают молодых жриц любви, доставляют их в РОВД. Но уже в РОВД выясняется, что все 15 или 20 молодых девушек, задержанных в водном заведении, работают там или уборщицами или поварами.

В итоге после профилактической беседы всех девушек штрафуют, а несовершеннолетних отправляют в приемник- распределитель. Последних возвращают родителем и через некоторое время они вновь оказываются в саунах, съемных квартирах и иных увеселительных мужских заведениях.

В каждом из районных ОВД существует картотека, в которой занесены паспортные данные проституток. Официально получить доступ к такой картотеке невозможно. Но ее можно легко пробрести за деньги у местных студентов, которые используют ее для шантажа девушек попавших в нее.

Так, мне удалось получать картотеку одного из ОВД Махачкалы, которая ходила по рукам студентов одного из дагестанских вузов. Среди девушек, которые числились в данной картотеке, было несколько девочек, не достигших совершеннолетия. Им было - 13-15 лет.
Read more...Collapse )

Исламский дом терпимости по шариату — как это работает?
islamunveiled
Жена на ночь — такую услугу предоставляют в Дагестане специальные заведения. Но это совсем не привычные бордели. Их клиентура — мусульманские мужчины, которые девушек не снимают, а берут в жены. Корреспондент PublicPost исследовал специфику исламской проституции.

Не путать с борделями

Аминат Умарова (имя изменено) не любит, когда ее мини-отель называют борделем. Специальный дом — так правильно, — говорит она. В чем специальность? Дом предоставляет услуги для специфической клиентуры — мусульман. Суть такая, что не все мужчины могут позволить себе взять вторую жену. Или попросту не хотят. Они приходят сюда, выбирают понравившуюся девушку, а затем мы зовем муллу, который заключает между клиентом и девушкой брак. Как правило, утром клиент своей уже жене говорит три раза я с тобой развожусь, а в исламе это достаточное основание для развода.

По словам Аминат, подобных домов только в Махачкале пять-шесть: Между прочим, такие дома у нас появились в прошлом году. Идея таких заведений не свежа — они давно уже есть в арабских странах. У нас они тоже сейчас становятся популярнее обычных саун (сауна в Дагестане — синоним борделя — прим. ред.). Да, для светских людей наши заведения — те же публичные дома, но для религиозных — нет. Они хотят отдохнуть, жена надоела им. Всякое же бывает. Да и девушки идут к нам на работу охотно, кстати. Из тех же саун уходят к нам. Аминат зовет в свой кабинет работницу. Девушка представляется Джамилей. Она объясняет, что работа в этом доме — своеобразный шанс для девушки: Шанс в том, что клиент, т. е. муж, если ты ему понравишься, может забрать тебя с собой. Две мои знакомые, которые со мной работали, уезжали в нормальную жизнь отсюда. Тут вся хитрость в том, что мужчины, грубо говоря, играют по исламским правилам.

Аминат знает, что короткие браки в исламе не приветствуются, но у нее есть своеобразное оправдание: Есть же в исламе понятие временный брак, т. е. так называемый брак для удовольствия, но он может перерасти в настоящую семью. Молодежь вон сейчас только так и женится, а через месяц или два разводятся. Да и не только молодежь. Мужчины, у которых есть, скажем так, официальная жена, тоже так женятся. А в том, что у них есть вторая жена, они не обязаны отчитываться ни перед кем.

Лучше три, чем одна

Жителю Махачкалы Исрапилу Шарапудинову (имя изменено) в этом году исполнится 35 лет, и совсем недавно он обзавелся третьей женой. А нашел ее в заведении Аминат. Одна жена у меня живет здесь, в Махачкале, другая в Хасавюрте, а третью я поселил в Каспийске. Первые жены живут в квартирах, которые я купил. Новая жена сейчас живет в съемной двушке, но если Аллах даст, куплю и ей отдельную квартиру скоро. Знают ли жены друг о друге? Третья только знает, а остальным незачем знать. Если меня нет дома, то для них это значит, что я на работе, бизнесом своим занят, — рассказывает Исрапил. По его словам, всеми женами он доволен, а что касается бывшего места работы его третьей жены, то он эти дома считает противоречащими исламу: Слушайте, ну мы же с вами неглупые люди и все прекрасно понимаем, что к чему. Такие заведения, однозначно, грех. Это ты людям можешь сказать, что по исламу женился, но прекрасно для себя знаешь, что банально снял девушку. Но эти дома, где формальности заключения брака по исламу более или менее сохранены, дают повод быть чистыми. Минимум, в глазах людей. И в Дагестане не каждый мужчина осмелится уехать с девушкой в качестве жены из сауны — боятся осуждения людей, хотя они, согласно исламу, должны гордиться, что вытащили из такого места девушку. А из таких домов ты можешь уехать сразу с женой, с которой брак заключен по исламу.

Мнения исламских ученых разделились

Вопреки распространенному мнению, в исламе нет такого понятия, как временный брак, рассказал заместитель имама махачкалинской центральной мечети Магомед Курбандибиров, который отвечает за вопросы бракосочетания. По его словам, женитьба ради секса — грех: Для заключения брака есть ряд условий. Одно из них заключается в том, кто выдает девушку замуж. Таким правом обладают родственники-мужчины по отцовской линии, но и то в порядке строгой очередности. То есть если отца нет, за девушку отвечает ее брат, если брата нет, то дядя со стороны отца и т. д. Сам брак заключается при двух свидетелях, соблюдающих мусульманах. Да, брак заключается на неопределенное время. Да, возможно, что муж даст жене развод через день. Но тут главное, с каким намерением этот мужчина женился. Если только ради плотских утех на одну ночь, то это грех, такое мусульманину недозволительно. И временные браки, и специальные дома — это от незнания религии, уверен Курбандибиров: У нас есть исламские газеты, передачи, каналы, но люди в большинстве своем остаются невежественными в вопросах религии. Все по пять раз в день совершают намаз, постятся, отмечают мусульманские праздники, но лишь малая часть детально изучает исламскую науку. Все эти явления — и специфические сауны, и эти так называемые временные браки — это от незнания ислама.

Иранский опыт

В жестких условиях, где с одной стороны напирают традиции и общественное мнение, а с другой — религии, люди попросту нашли лазейку, которая их устраивает, рассказал дагестанский историк и исследователь ислама Камиль Магомедов: Все всё прекрасно понимают, конечно. Люди же находят разные лазейки в законе, чтобы при совершении всяких, допустим, махинаций быть чистыми. Так и в религии находят лазейки, чтобы чистой была совесть. В суннитском исламе, который распространен в Дагестане, нет понятия временный брак, но в шиитском есть, и среди шиитов это распространенное явление. Правда, суннитский ислам — он тоже разный, делится на так называемые мазхабы, т. е. течения, а в некоторых из них временные браки разрешены. Но временный брак, подчеркну, одними исламскими учеными принимается, а другими — категорически нет. В шиитском Иране, кстати, эти специфичные заведения разбросаны по всей стране. Оттуда это пошло по арабским странам и рано или поздно должно было к нам добраться тоже. Магомедов считает, что временные браки в Дагестане — это что-то вроде гражданских браков: последние, правда, в республике осуждаются, но если сказать, что женаты по исламу, то выяснять цели такого союза вряд ли кто будет.


Ответы на вопросы. Часть 3.
islamunveiled
15. В исламских странах мечети, синагоги и церкви стоят бок-о-бок в мире в течение тысячи лет
16. Мы не можем воевать с 1,3 миллиарда мусульман!
17. Вы должны поговорить со знающими мусульманами
18. Вы рассматриваете аяты, не учитывая контекст
19. Вы вырываете аяты Корана из контекста
20. Вы цитируете аяты избирательно
21. Но в Коране есть немало мирных аятов
22. Джихад это внутренняя борьба
23. Критикуя исламскую доктрину вы превратите умеренных мусульман в экстремистов
24. При каких обстоятельствах мусульманам разрешено убивать женщин и детей неверных?
Read more...Collapse )

Ответы на вопросы. Часть 2.
islamunveiled

9. Экстремисты это всего лишь незначительное меньшинство
10. Большинство мусульман миролюбивые люди
11. Не все мусульмане террористы
12. У нас в стране миллионы мусульман, и они ничего подобного не делают
13. Среди моих родственников и соседей есть мусульмане, но нет террористов
14. Фундаментализм есть фундаментализм

Read more...Collapse )

Ответы на вопросы. Часть 1.
islamunveiled
Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в
вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением
1-е Послание апостола Петра 3:15

В России и на Западе сегодня существует огромное количество различных религий и философий. И перед христианами стоит важная задача: не только сохранить веру перед лицом многочисленных альтернатив, многие из которых явно враждебны к классическому библейскому христианству, но и помочь другим освободиться от мирской философии, религиозных твердынь, мешающим им приходить к Иисусу Христу. Одной из этих религиозных философий является ислам, который по сути своей есть идеология, обличенная в религиозную форму. Возможно, Вам доводилось слышать такой лозунг: «У террора нет религии». Многие Западные СМИ стараются навязать обывателю эту и подобные ей идеи и заставить в них поверить, что террор, ненависть, насилие, фанатизм, ложь, подавление неверных и другие пороки не присущи религиозной доктрине ислама, но всего лишь асоциальное поведение отдельных заблуждающихся представителей исламской религии, которых, в таком случае, нельзя называть мусульманами. Чтобы разоблачить этот миф нам, необходимо иметь определенное знание об основных аспектах исламской религии. Большинство мусульман в этом мире, слава Богу, не являются мусульманами, практикующими свою веру так, как это требуют их священные тексты, однако, среднестатистический мусульманин, зачастую, бывает более осведомлен в вопросах вероучения, чем, например, светский человек, крещенный в детстве в православии, католицизме или лютеранстве, поэтому в диалоге как с первой, так и со второй группой христианам необходимо иметь достаточные познания, которые помогут адекватно ответить на стандартные часто задаваемые вопросы, возникающие во время подобных дискуссий. Ниже мы рассмотрим ряд вопросов и возможные варианты ответов на них.

1.Мой друг мусульманин и он абсолютно здравомыслящий и адекватный
2.Вы расист?
3.Вы исламофоб?
4.Вы фанатик?
5.Вы ксенофоб
6.Вы разжигаете ненависть?
7.У Вас религиозная нетерпимость?
8.Христианство ничем не лучше


Read more...Collapse )

Что сама Библия говорит о себе?
islamunveiled

Библия является высшим авторитетом для христиан во всех вопросах их веры и практики. Второе послание Тимофея говорит, что «все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (3:16-17). Правильное понимание того, что есть Библия, поможет нам эффективнее делиться своей верой. В этой статье мы рассмотрим взгляд Библии на саму себя и подумаем, как это относится к нашей миссии среди мусульман и других людей.

СУТЬ ВОПРОСА

Христиане верят, что Библия — это Слово Божье и что она имеет авторитет в вопросах веры и жизни христиан. Внутри этого широкого понимания существуют различные точки зрения на то, что же это значит и как следует читать и понимать Библию.


Порой споры между сторонниками различных взглядов становятся весьма напряженными.  А возникают они зачастую из-за различных богословских терминов, которые, на самом деле, даже не встречаются в самой Библии. И, как результат, они производят больше дыма, чем света, вызывая ненужные разделения и затуманивая главные библейские истины о Писании. В этой статье мы попытались избежать использования таких терминов и вместо  этого сосредоточили  свое внимание на том, что сама Библия говорит о себе. Это включает не только ее отдельные утверждения по данному вопросу (такие, как 2-Тим. 3:15-17 и 2-Пет. 1:20-21), но также особенности материала, который она содержит, и то, каким образом поздние авторы Библии ссылаются на более ранних. Такой подход будет полезен для всех христиан, кто желает следовать Писанию.

Read more...Collapse )

Египетский научный работник: «Священная Сунна и учебники Аль Азхар полны ненависти и вражды».
islamunveiled


После террористических атак 9 апреля на две коптские церкви в Египте научный работник Ахмад Абду Махер подверг жесткой критике исламский Университет Аль-Азхар . Он обвинил самый авторитетный в исламском мире религиозный институт в «извращенной и преступной идеологии салафизма и ваххабизма», которая основывается на аутентичных классических мусульманских преданиях мусульман-суннитов: сборниках хадисов Сахих аль Бухари и Муслима, которые полны вражды, ненависти по отношению к иноверцам и инакомыслящим и подстрекают мусульман к совершению терактов, а в учебных пособиях университет Аль Азхар опускается до прямых оскорблений: там написано, что страницами из Торы и Нового Завета можно подтирать задницу...

P.S. И это при том, что мусульмане всегда так истерично, буйственно и агрессивно реагируют на любое осквернение, оскорбление и даже критику Корана.

Призывы Ахмада Абду Махера не остались бесполезными. Власти Египта будут строго регламентировать издание фетв в университе Аль Азхар. Read more...Collapse )Есть надежда, что за этим последует ревизия учебных материалов.

В Нигерии 400 джихадистов отреклись от ислама и приняли Иисуса Христа.
islamunveiled
В Нигерии 400 бывших исламских джихадистов обратились в христианскую веру, а семеро из них были даже рукоположены в духовный сан.

Удивительней всего то, что новообращенные принадлежат к самой жестокой из террористических групп, свирепствующих в Нигерии – ее боевики совершили и продолжают совершать куда больше преступлений, чем даже печально известная организация Боко Харам. Эти люди принадлежат к народности мусульман-скотоводов фулани (или фульбе), радикальные группы которых за последнее десятилетие зверски убили больше невинных людей в этой африканской стране, чем все другие группировки джихадистов и повстанцев разного рода, согласно отчету за 2014 год, опубликованному известной разведывательной и консультативной организацией со штаб-квартирой в Лагосе.

История обращения к Христу четырехсот бывших джихадистов выглядит особенно удивительной на фоне кровавой и сомнительной славы, которую стяжала в Нигерии эта племенная группа исламских радикалов. Они не просто приняли христианство, но и поклялись всеми силами бороться за мир в этой многострадальной стране, причем семеро из них были рукоположены в духовный сан.

Эта новость была торжественно оглашена преподобным Коппером Себоком (Copper Sebok), главой церкви в штате Плато, на особом церковном собрании с участием новообращенных фулани. Обращаясь к ним, священник призвал их нести благую весть и слово Господне с миром своим соплеменникам, чтобы помочь обратить их души к миру и любви, и положить конец разгулу жестокости и насилий в стране. Отец Себок подчеркнул, что их приход ко Христу опровергает ложное мнение, что члены этой скотоводческой народности якобы «глухи к Слову Евангельскому». В своем проповеди священник призвал также милость Господню к «заблудшим душам, чтобы они могли найти Христа во имя спасения вечного». От имени новообращенных с ответным словом выступил преподобный Хассан Мухаммед, выразивший глубокую благодарность церкви и Господу, который подарил им новую жизнь в вере Христовой. Во всеоружии новой веры, сказал он, они теперь пойдут и понесут Благую Весть Господню не только своим соплеменникам-фулани, но и всем людям этой страны.

Источник

Шииты и сунниты о Сунне: священные тексты мусульман-суннитов — источник терроризма.
islamunveiled
Мусульмане из двух течений: шиизма и суннизма подтвердили, что в священной Сунне мусульман-суннитов: сборниках сахих хадисов (Сахих аль Бухари, Сахих аль Муслим) и Сират Расул Аллаh (Биография пророка ислама) содержатся призывы, толкающие мусульман на совершение вооруженного джихада и террористических актов. Таким образом оба течения пришли к согласию и, можно сказать, к общему знаменателю.



Имам из Австралии призвал реформировать исламскую религию, ибо священные источники мусульман-суннитов вдохновляют верующих совершать террористические акты. В частности, речь идёт о втором по значимости после Корана сборнике достоверных хадисов аль Бухари.
Read more...Collapse )

?

Log in